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[速水先生庆生]来自平安京的神奇咒语
——浅评速水先生的《言葉の空間IV》之「陰陽師～天邪鬼～」
十里大道，枯槁荻草，袅袅熏香，薄扇轻摇，红梅挂衣，织锦环抱，明眸微笑，袖里藏刀，森森枯骨，柔丝缠绕，觥筹交错，喜上眉梢，黑雾笼罩，鬼哭魂嚎。
每当此时，总是会有一抹白色的身影，宽大的狩衣猎猎作响，双唇微启，低低念出神奇的咒语。修长的手指，整齐而干净的指甲，干燥稳定的手，划出独特的五芒星。
波澜不惊的表情，似有似无的微笑，淡定超然的气质，神乎其神的灵力。
月下亭廊，畅谈对饮，有君相伴，情谊长存。
“其心，恒常不动，迷离却胜浮云；
其目，有缚鬼裂魔之光；
其口，明艳朱唇之下有利舌如刀；
其女，时有美貌妖魅相随；
其友，质实心热，真心惟他莫许。”
这，就是我对平安时代和安倍晴明的全部认知。
故事取自梦枕貘先生的原作之《飞天卷》，很简单的情节，也没有十分强烈的危险。一块千年丝柏木被雕刻成广目天王脚下镇压的邪鬼，却因为雕刻师的疏忽而获得了力量。每当夜晚它便回到原本的森林，化身为童子阻挡过路人并且把他们踩在脚下直到天明。菅原文时大人在被邪鬼欺负之后拜托博雅请晴明出山，于是事件圆满解决了。
正如先生所说，这篇故事长度适中，适合作为朗诵收录进CD中。一开始我对这种形容只有理性的认识，因为原作真的不长。但是听过之后才发觉，这张CD的精彩不仅仅是先生的朗诵，更要加上ウエキ弦太桑的吉他伴奏。我本来以为，平安时代为背景的作品是不会用吉他——我最喜欢的乐器之一，作为伴奏的，没有想到先生的声音、背景伴奏和整个故事的结合竟然是这样引人入胜。
一开始，琴弦轻轻拨动，在几串淡淡音符铺陈之下，先生念出标题。接下来开始正式朗读，先生平稳的声音加上琴音特有的触感，轻易穿过千年历史，将我带回到了那个梦一样的平安时代，仿佛能够看到淫雨霏霏的下午，博雅信步走在土御门的小路上。永远敞开的木门后面，是晴明那看似随意布置的庭院，花草舒展的枝叶被雨水洗得发亮。
“博雅大人，欢迎您……”先生忽的改变了音调，轻轻柔柔细细软软的，正是蜜虫，撷着一缕幽幽的紫藤花香，气韵飘忽而朦胧。此处吉他音的伴奏细碎几乎不可闻，可能是为了突出角色的台词吧。我却突然想起了《三目童子》中，先生在那短短3分钟的剧情中娴熟转换男声女声童声的精彩表演。
晴明和博雅的对话，总是令人不禁莞尔的。这里先生用稍微粗犷的声音演绎了武士源博雅，这与我一直以来的认识略有不同，但是别有一番味道；而晴明，先生不出所料的赋予他清润冷静不紧不慢的声音，基本上除了事关博雅，晴明眼中不会表现出明显的波澜，而在淡然的声音之下，却也能嗅出一丝晴明戏谑博雅时小小的笑弧。
就像寻找其他的幸福一样，当听到了这一段晴博的对白，我觉得在角色转换之间从先生的声音中流露出的那种温情，实在值得品味，同样也令人感动。
这一段，吉他音的旋律淡淡重复着，深深浅浅，既没有觉得空旷，也不会显得嘈杂。不过我最喜欢的还是酒具轻轻碰撞的声音，不论是对饮，或者自斟自酌，长廊下的两人总是那么清清淡淡的交谈和微笑，而彼此之间的羁绊却在有意无意间变得愈加深厚，这份感情超越的不仅是生死，信任也可以穿越几度的轮回。
异样的音乐带来整个事件的开端，博雅开始讲述，菅原文时大人的两位家人夜晚在森林里遇到了鬼，并且被欺负了。通常这种音乐转为寂静之后都会有恐怖发生，这次也不例外。虽然先生用可爱的童声扮演了童子，但是随之而来的变化、原本平稳却突然加快的语速，让我没有精力去顾及“可爱”两个字。
故事讲完了，先生恢复了平稳的语速继续朗读。
博雅要求晴明去解决这个事件，这里晴博的对白完全没有背景音乐伴奏，取而代之的是唯一一次晴明自斟自饮的声音。好像是下定决心，又好像是表示妥协，原本不愿意出面的晴明放下酒杯。
“那么就去吧，博雅。”果然晴明在这种事情上是拗不过博雅的，或者他根本就是愿意帮助博雅，于是每一次都会在拒绝之后答应。
两人商定了今夜出发。
特别值得注意的是，这段最后，晴博一问一答的短句我觉得很耳熟。并不是台词，而是那种对话的感觉。先生把晴明的感情恰到好处融入声音中，从最初觉得好玩，到禁不住博雅的恳求，开始了解情况，然后听到博雅信任自己时不露声色的微笑，最后做出决定：
“去吧。”
“去。”
这两句话，一下子勾起了我对电影的回忆。女舞之前，晴明披散头发，红衣白纱，轻点朱唇，眼波流转，一脸虔诚的站起来，对着旁边佩带天照大御神项链、紧握叶二的博雅说：“去吧”，博雅回以更加坚定确定的答复：“去！”
交付生命与承接生命，守护与守护，牺牲与牺牲，义无反顾的跟随，生生世世的羁绊。于是博雅开始吹奏，晴明开始舞蹈，乞求神祇降临。
他们的情谊，并不是我们所想象的那般浅显。
再一次，细细的弦音忽隐忽现，逐渐变得连贯，简单却不单调的旋律，伴随先生那熟悉的声音继续我们的故事。
晴明和博雅走在去往贺茂的路上，边走边聊。掩去伴奏，这里是第三次晴博对白，以一声持续许久的诡异响动作为结束，他们已经走进了发生事件的那个森林。
这次换作晴明来讲故事了。
护国寺的玄德师傅在两年前开始雕刻四大天王像，所用之材料正是千年的丝柏古木。前三尊雕像都顺利完成了，进行到最后一尊广目天王时，出现了异常的状况，于是他去找晴明商量。
此处先生在处理对话的时候，台词虽然和前面晴博对话同样出现了语气词，但是所包含的感情却是不同的。
对待博雅，不论是什么情况，晴明都怀着自己的真诚，所以没有任何敷衍或者是漫不经心，就算是恶作剧的戏弄，也能听出他是微笑的，因此在晴博对话中晴明的语气词也带有这份感情，信任的、依赖的、友善的、真诚的。而对待其他人，晴明却变得难以接近，即使对方身份地位高贵，能够得到的也只不过是晴明的尊敬和服从，内心深处并不会将他们放在很重的位置，于是在和玄德师傅的对话中，晴明虽然很尊重对方，语气方面却少了那份亲近和随意。
终于，就要和传说中的童子面对面了。音乐响起，空灵飘渺的，慢慢退去的同时，吉他音缓缓进入，依旧是简单的旋律，却是那么自然而契合。随着童子变身为魔鬼，先生的语速和琴音同时渐渐加快。琴音愈来愈强愈来愈重，在先生念咒语的时候达到高潮，随即戛然而止。魔鬼被制服了，现出原形——被广目天王踏于脚底的邪鬼。
事件圆满解决，晴明却并没有离开，而是对着几乎彻底死去的千年丝柏树墩念咒，赋予它全新的生命的希望。
喜欢博雅恍然大悟魔鬼就是天邪鬼之后，晴明那句“就是这样啦”，先生念的特别温柔～接下来晴明给博雅解释“真言”之后那句“对呀”，不仅温柔，而且感觉也很轻松，听着先生的声音，仿佛看到先生在朗读时的微笑。
沉寂多时的琴音终于再次响起，流泻出串串温柔的音符，好像在轻轻吟唱一般另人舒缓放松。晴明念毕咒语，将手从树墩移开，一个细小的绿色嫩芽从腐坏的树墩边缘仰起头来。
“千年之后，这里应该还会耸立起一棵参天大树吧……”
整整这一段，都是琴音和晴明在配合着表演。对待人类并不热心的晴明，却尊重一切生命，不论是出于阴阳师本身的职业特点，还是出于自身的血脉，在他心中所有的生命都是一样珍贵的，没有高低之分。
这里先生在念白和台词上面都用了温柔的声音，带给人希望的感觉。生命之所以美丽，是因为它的顽强；我们之所以应当充满希望，是因为体内那股生命的力量。
琴音完美契合了先生的温柔，静静淌过，愈来愈淡，渐行渐远。
或许是自己本来就偏好朗读一类的作品，因此觉得整张碟子都很精彩。先生的诠释自不必说，但是这一次令我沉醉的还要加上ウエキ弦太桑的吉他伴奏。虽然没有雄伟的或者壮烈的或者宏大的气势磅礴，但是那种简单的精致却令人无法忽视。淡淡的音符轻叩心弦，与先生的声音丝丝入扣，一点一滴感染着聆听作品的人。并且，这次朗诵是现场伴奏录音，而不是之后合成的，这令我更加增添了一分崇拜的心情。
对于《阴阳师》的故事，同样有着深深的偏好。晴明和博雅这两个完全不同类型的人，能够走在一起也是命中注定的吧。他们对于对方来说，都是一种救赎，晴明得到了真实的情谊，博雅得到了倾诉的对象。
这两个人似乎总是在长廊上对饮谈笑，我却怎么也看不厌，那笑容令人觉得温暖，晴明静静听博雅吹笛子，或者博雅在晴明面前怡然自得放松心情的样子，都会使人不自觉的唇角上扬，会使人忘记晴明的孤独和寂寞。
这种羁绊，唯一的挚友，最最信任的人，强烈的感情……当一切全部要被斩断的时候，我胆怯了，不敢继续看下去。
回到主题，先生的声音对于我，就好像神奇的咒，正像《阴阳师》中所说，那是一种“束缚”，无法抛却，也会像最简单的咒——“名字”这样一直存在着。喜欢的心情不必大肆宣扬，只要埋在心中，间或和好朋友分享，就一定会生长出强大的力量。
而我，也将在这个神奇而美丽的“咒”中，继续自己的梦想。
最後、
速水様、お誕生日おめでとうございます！
PS，感谢墨墨～～「発売記念イベント报告」，还有压碟子，真是辛苦了呐！
感谢晏晏～～如果没有晏晏贡献碟子俺也不会那么早听到><
然后，感谢又一年来和我一起的亲们^.^大家继续相亲相爱吧～
BY 水蓝色的鱼
2007-7-25
